من کرامات الأولیاء

اشاره

اسم الکتاب: من کرامات الأولیاء

المؤلف: حسینی شیرازی، محمد

تاریخ وفاه المؤلف: 1380 ش

الموضوع: من کرامات اولیاء

اللغه: عربی

عدد المجلدات: 1

الناشر: موسسه المجتبی

مکان الطبع: بیروت

تاریخ الطبع: 1423 ق

الطبعه: اول

بسم الله الرحمن الرحیم

أَلاَ إِنَّ أَوْلِیَاء اللهِ

لاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاَ هُمْ یَحْزَنُونَ

الَّذِینَ آمَنُوا وَکَانُوا یَتَّقُونَ

لَهُمُ الْبُشْرَی فِی الْحَیَاهِ الدُّنْیَا

وَفِی الآَخِرَهِ لاَ تَبْدِیلَ لِکَلِمَاتِ اللهِ

ذَلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ

صدق الله العلی العظیم

سوره یونس: الآیات62-64

کلمه الناشر

بسم الله الرحمن الرحیم

رکزت الأدیان الإلهیه بما فیها الدین الإسلامی علی مسأله الإیمان بالغیب کأساس لعلاقه الفرد بربه، فکلما ازداد إیمانه بالقضایا غیر المحسوسه المرتبطه بالله عزوجل، کلما ازداد قربه من الله، وعلت مرتبته الإیمانیه، وقد أفاض القرآن الحکیم فی الکثیر من آیاته حول هذا الأمر وجعلها من أولیات علائم المؤمن، قال تعالی: ?ألم ? ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین? الذین یؤمنون بالغیب ویقیمون الصلاه ومما رزقناهم ینفقون? والذین یؤمنون بما أنزل إلیک من قبلک وبالآخره هم یوقنون?()، وقال سبحانه: ?جنات عدن التی وعد الرحمن عباده بالغیب إنه کان وعده مأتیا?()، وقال أیضاً: ?ذلک من أنباء الغیب نوحیه إلیک?()، وقال: ?وما کان الله لیطلعکم علی الغیب?()، إلی غیرها من الآیات المبارکات.

وذلک لأن الأدیان قد تناولت مواضیع وأثبتها الوحی وکثیراً ما لا یمکن إدراک حقائقها والإحساس بفلسفتها عن طریق العلم والحس والتجربه، وهی الحقائق الغیبیه.

ومن تلک الأمور غیر المحسوسه عاده: الملائکه والجن وإبلیس، والجنه والنار، والمعاد والحساب، وضغطه القبر وعذابه، ونعیم عالم البرزخ، وسائر القضایا غیر المادیه والتی تم إثباتها عبر الوحی المنزل من قبل الله جل جلاله، علی أن عدم إثباتها عن طریق وسائل العلم المادیه وعدم إدراکها بالحس لا ینفی عدم وجودها، فإن هناک طریقاً آخر علمیاً یمکننا عن طریقه إثباتها والإیمان بها وهو الوحی